
Beberapa ayat dalam al-Qur’an memiliki momen tertentu saat turun sebagai wahyu kepada Nabi Muhammad Salallahu alaihi wassalam. Berikut adalah Asbabun Nuzul Al-Mumtahanah 60;1
Al-Mumtahanah 60;1
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَتَّخِذُوْا عَدُوِّيْ وَعَدُوَّكُمْ اَوْلِيَاۤءَ تُلْقُوْنَ اِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَقَدْ كَفَرُوْا بِمَا جَاۤءَكُمْ مِّنَ الْحَقِّۚ يُخْرِجُوْنَ الرَّسُوْلَ وَاِيَّاكُمْ اَنْ تُؤْمِنُوْا بِاللّٰهِ رَبِّكُمْۗ اِنْ كُنْتُمْ خَرَجْتُمْ جِهَادًا فِيْ سَبِيْلِيْ وَابْتِغَاۤءَ مَرْضَاتِيْ تُسِرُّوْنَ اِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَاَنَا۠ اَعْلَمُ بِمَآ اَخْفَيْتُمْ وَمَآ اَعْلَنْتُمْۗ وَمَنْ يَّفْعَلْهُ مِنْكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاۤءَ السَّبِيْلِ ١
yâ ayyuhalladzîna âmanû lâ tattakhidzû ‘aduwwî wa ‘aduwwakum auliyâ’a tulqûna ilaihim bil-mawaddati wa qad kafarû bimâ jâ’akum minal-ḫaqq, yukhrijûnar-rasûla wa iyyâkum an tu’minû billâhi rabbikum, ing kuntum kharajtum jihâdan fî sabîlî wabtighâ’a mardlâtî tusirrûna ilaihim bil-mawaddati wa ana a‘lamu bimâ akhfaitum wa mâ a‘lantum, wa may yaf‘al-hu mingkum fa qad dlalla sawâ’as-sabîl
Wahai orang-orang yang beriman. Janganlah kamu menjadikan musuh-Ku dan musuhmu sebagai teman setia. Kamu sampaikan kepada mereka (hal-hal yang seharusnya dirahasiakan) karena rasa kasih sayang (kamu kepada mereka). Padahal, mereka telah mengingkari kebenaran yang datang kepadamu. Mereka mengusir Rasul dan kamu (dari Makkah) karena kamu beriman kepada Allah, Tuhanmu. Jika kamu keluar untuk berjihad pada jalan-Ku dan mencari keridaan-Ku, (janganlah kamu berbuat demikian). Kamu memberitahukan secara rahasia (hal-hal yang seharusnya dirahasiakan) kepada mereka karena rasa kasih sayang. Aku lebih tahu tentang apa yang kamu sembunyikan dan apa yang kamu nyatakan. Siapa di antara kamu yang melakukannya sungguh telah tersesat dari jalan yang lurus.
Asbabun Nuzul Al-Mumtahanah 60;1
Rasulullah mengutus tiga sahabatnya untuk mencegat kurir perempuan yang hendak menyampaikan surat kepada kaum musyrik di Mekah. Di surat itu tertulis permintaan seorang muslim di Madinah kepada kaum musyrik di Mekah untuk menjaga keluarganya. Sebagai imbalannya, ia memberitahu mereka detail hal-hal yang direncanakan oleh Rasulullah. Inilah kejadian yang berkaitan dengan turunnya ayat di atas.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ – وَاللَّفْظُ لِعَمْرٍو – قَالَ إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا وَقَالَ الآخَرُونَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ، عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي رَافِعٍ، – وَهُوَ كَاتِبُ عَلِيٍّ قَالَ سَمِعْتُ عَلِيًّا، رضى الله عنه وَهُوَ يَقُولُ بَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَا وَالزُّبَيْرَ وَالْمِقْدَادَ فَقَالَ ” ائْتُوا رَوْضَةَ خَاخٍ فَإِنَّ بِهَا ظَعِينَةً مَعَهَا كِتَابٌ فَخُذُوهُ مِنْهَا ” . فَانْطَلَقْنَا تَعَادَى بِنَا خَيْلُنَا فَإِذَا نَحْنُ بِالْمَرْأَةِ فَقُلْنَا أَخْرِجِي الْكِتَابَ . فَقَالَتْ مَا مَعِي كِتَابٌ . فَقُلْنَا لَتُخْرِجِنَّ الْكِتَابَ أَوْ لَتُلْقِيَنَّ الثِّيَابَ . فَأَخْرَجَتْهُ مِنْ عِقَاصِهَا فَأَتَيْنَا بِهِ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَإِذَا فِيهِ مِنْ حَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ إِلَى نَاسٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ يُخْبِرُهُمْ بِبَعْضِ أَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ” يَا حَاطِبُ مَا هَذَا ” . قَالَ لاَ تَعْجَلْ عَلَىَّ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي كُنْتُ امْرَأً مُلْصَقًا فِي قُرَيْشٍ – قَالَ سُفْيَانُ كَانَ حَلِيفًا لَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ مِنْ أَنْفُسِهَا – وَكَانَ مِمَّنْ كَانَ مَعَكَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ لَهُمْ قَرَابَاتٌ يَحْمُونَ بِهَا أَهْلِيهِمْ فَأَحْبَبْتُ إِذْ فَاتَنِي ذَلِكَ مِنَ النَّسَبِ فِيهِمْ أَنْ أَتَّخِذَ فِيهِمْ يَدًا يَحْمُونَ بِهَا قَرَابَتِي وَلَمْ أَفْعَلْهُ كُفْرًا وَلاَ ارْتِدَادًا عَنْ دِينِي وَلاَ رِضًا بِالْكُفْرِ بَعْدَ الإِسْلاَمِ . فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ” صَدَقَ ” . فَقَالَ عُمَرُ دَعْنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ أَضْرِبْ عُنُقَ هَذَا الْمُنَافِقِ . فَقَالَ ” إِنَّهُ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ اللَّهَ اطَّلَعَ عَلَى أَهْلِ بَدْرٍ فَقَالَ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ فَقَدْ غَفَرْتُ لَكُمْ ” . فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ} وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ وَزُهَيْرٍ ذِكْرُ الآيَةِ وَجَعَلَهَا إِسْحَاقُ فِي رِوَايَتِهِ مِنْ تِلاَوَةِ سُفْيَانَ .
Arti
Ubaidullah bin Rafi’, yang merupakan juru tulis Ali, melaporkan: Saya mendengar Ali (semoga Allah meridhoinya) berkata: Rasulullah (ﷺ) mengutus saya, Zubair, dan Miqdad dengan pesan: “Pergilah ke kebun Khakh tempat antara Madinah dan Mekah, berjarak dua belas mil dari Madinah dan di sana Anda akan menemukan seorang wanita yang mengendarai unta. Dia akan membawa sebuah surat, yang harus Anda ambil darinya.”
Maka kami bergegas dengan kuda dan ketika kami menemui wanita itu, kami meminta agar dia menyerahkan surat itu kepada kami. Dia berkata: “Tidak ada surat di sini.” Kami berkata: “Baiklah, keluarkan surat itu atau kami akan melepas pakaianmu.” Dia mengeluarkan surat itu dari (rambutnya yang dikepang). Kami menyerahkan surat itu kepada Rasulullah (ﷺ) di mana Hatib bin Abi Balta’ah telah memberitahukan beberapa orang di antara kaum musyrikin Mekah tentang urusan Rasulullah (ﷺ).
Rasulullah (ﷺ) berkata: “Hatib, apa ini?” Dia berkata: “Jangan terburu-buru menghukum niatku, wahai Rasulullah. Saya adalah orang yang terikat dengan Quraisy. Sufyan berkata: Dia adalah sekutu mereka tetapi tidak memiliki hubungan darah dengan mereka. (Hatib melanjutkan): Mereka yang bersamamu di antara para emigran memiliki hubungan darah dengan mereka (Quraisy) dan dengan demikian mereka akan melindungi keluarga mereka. Saya ingin, ketika saya tidak memiliki hubungan darah dengan mereka, saya menemukan beberapa pendukung dari (antara mereka) yang akan membantu keluarga saya. Saya tidak melakukan ini karena kekufuran atau murtad dan saya tidak menyukai kekufuran setelah saya (menerima) Islam. Maka Rasulullah (ﷺ) berkata: “Kau telah berkata benar.”
‘Umar berkata: “Wahai Rasulullah, izinkan saya memenggal leher orang munafik ini.” Tetapi dia (Nabi) berkata: “Dia adalah peserta dalam Badr dan kamu sedikit tahu bahwa Allah telah menurunkan wahyu tentang orang-orang Badr: “Lakukan apa yang kamu suka, karena Aku telah mengampuni kalian.” Dan Allah, Yang Maha Tinggi dan Mulia, berfirman: “Wahai orang-orang yang beriman, janganlah kamu menjadikan musuh-Ku dan musuhmu sebagai teman.” Dan tidak ada penyebutan ayat ini dalam hadits yang diriwayatkan atas nama Abu Bakr dan Zubair dan Ishaq dalam riwayatnya menyebutkan bacaan ayat ini oleh Sufyan.
Hadis ini mirip dengan hadis sahih Bukhari 4274 dan 4890
Sumber Data Asbabun Nuzul Al-Mumtahanah 60;1
Data ini berasal dari hadis sahih Muslim 2494. yang ada dalam buku ASBÀBUN-NUZÙL: Kronologi dan Sebab Turun Wahyu Al-Qur’an, Muchlis M. Hanafi (ed.), Lajnah Pentashihan Mushaf Al-Qur’an Badan Litbang dan Diklat Kementerian Agama RI, Jakarta, 2017
dan beberapa buku lainnya,-
Jika Anda ingin mendapatkan inspirasi spiritual lainnya, jangan ragu untuk mengunjungi website hasanah.info. Bersama-sama, kita bisa menjalani hidup yang penuh berkah dan hasanah fiddunya wal akhirah
Eksplorasi konten lain dari hasanah.info
Berlangganan untuk dapatkan pos terbaru lewat email.